| на главную |
| ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА |
 |
Происхождение, детство Согласно Евангелию от Луки, Иоанн Предтеча родился в семье праведного священника Захарии, который принадлежал к чреде Авиевой. Матерью Иоанна Предтечи была праведная Елисавета, происходившая из рода Ааронова (Лк 1. 5). Родители были преклонного возраста и не имели детей. Рождение Иоанна Предтечи было предсказано архангелом Гавриилом, явившимся Захарии во время его служения в храме. Захария, усомнившийся в истинности пророчества, онемел (Лк 1. 22) до момента наречения имени новорожденному младенцу (Лк 1. 63, 64). Иоанн Предтеча родился в городе Иудином (Лк 1. 39) (возможно, совр. Айн-Карем). Евангелист Лука также сообщает, что Матерь Иисуса Христа приходилась родственницей праведной Елисавете (Лк 1. 36). Однако, в какой именно степени родства они состояли, из этих сведений непонятно. Уточнение дает только поздняя традиция: Никифор Каллист со ссылкой на сщмч. Ипполита Римского писал, что Соби, мать Елисаветы, была родной сестрой праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. |
|
Из повествования евангелиста Луки (Лк 1. 41) неясно, общался ли Иоанн Предтеча с Иисусом Христом до крещения Его на Иордане. Другие евангелисты расходятся во мнениях: Мф 3. 14-15 намекает на то, что Иоанна Предтеча знал Иисуса Христа прежде Сошествия на Него Св. Духа как безгрешного Мессию, тогда как в Ин 1. 31, 33 Иоанн Предтеча прямо свидетельствует, что не знал Его. Сведения о детстве Иоанна Предтечи заканчиваются указанием евангелиста Луки на то, что на 8-й день он был обрезан (Лк 1. 59). Дальше говорится, что «младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю» (Лк 1. 80). Каким образом Иоанн Предтеча оказался в пустыне и что случилось с его родителями (осиротел ли он), евангелисты не сообщают. Апокрифическая традиция связывает пребывание Иоанна Предтечи в пустыне с приказом царя Ирода об избиении Вифлеемских младенцев, а научные реконструкции жизни пророка - с сектой ессеев, о которых было известно, что они принимали сирот на воспитание в свою общину. Тем не менее стих Лк 1. 80 может быть интерпретирован как литературный переход от повествования о детстве Иоанна Предтечи к рассказу о начале его служения, а следовательно, не может привлекаться в качестве исторического источника о попадании Иоанна Предтечи в пустыню уже в детстве. |